Томас Диш. Геноцид. Аннотация к книге

Читая книгу Томаса Диша «Геноцид» я не раз задумывался о том, что это значит – быть полноправным представителем человечества и какие права (и, безусловно, обязанности), должно накладывать на нас это бремя.

Мы, люди, по какой-то непонятной причине считаем себя венцом творения, царями природы, властелинами мира, хозяевами вселенной. Хотя, вот странно, никаких объективных причин для этого нет.

Да, мы - человечество, можем многое: строить огромные небоскребы, иссушать озера и создавать искусственные реки, побеждать болезни и прочее, прочее. Список будет поистине огромным.

Однако, как и тысячи лет назад, мы не можем ничего поделать со стихийными бедствиями, мы не можем остановить время, не можем победить смерть. Да черт возьми, зачастую мы не можем справиться даже с собственными чувствами. А уж победить пороки власть имущих похоже не удастся даже в самом далеком будущем.

С чего это мы, человечество, решили, будто являемся верхушкой совершенства?

Это наверное самое большое заблуждение человека, что именно он является главной темой в симфонии мироздания.

И мы уверены, что даже если однажды иная высокоразвитая цивилизация узнает о планете Земля, то они явятся сюда с единственной целью – изничтожить человечество на корню, чтобы самим возглавить вершину творения.

Однако Томас Диш в своей книге «Геноцид» предполагает совсем иной сюжет заката человеческой цивилизации.

Однажды весь воздух планеты Земля оказывается поражен спорами неизвестных растений. Для человека эти споры не представляют непосредственной опасности, но иноземные растения сначала занимают все свободное пространство на планете, а потом начинают вытеснять человечество с захваченных им территорий. Эти растения не только захватывают любой участок свободной земли, но и вырастают до поистине огромных размеров. Лучшие умы человечества борются с неизвестными растениями, но год за годом проигрывают битву.

Даже более того, вся флора и фауна планеты Земля проигрывает битву растениям. Растения становятся хозяевами мира, вытесняя все и вся со своего пути.

Впрочем, небольшое сообщество людей из бывшего городка Тасселя пока еще сопротивляется нашествию растений. А все потому, что во главе сообщества стоит человек, который придумал бороться с растениями при помощи самих же растений.

Если растения (точнее уже так - Растения) выживают всех, то уж они-то прекрасно подойдут и для того, что кормить ими обычные растения – те, которые полезны и нужны человеку. Может это не так уж и просто, но все же жизнь, которой сейчас могут позавидовать многие другие люди, оставшиеся в живых.

Однако не Растения – главный враг человечества. Вслед за ними являются механические машины, которые уничтожают остатки выстроенной человеческой цивилизации и оставшихся в живых существ. Да, и людей тоже. Видимо, чтобы они не мешали расти Растениям.

Убегая от смерти, оставшиеся в живых люди прячутся в пещере, а оттуда, прорубив дыру в корне огромного Растения, спускаются по корню вглубь в поисках спасения и тепла.

И только здесь бывшие тассельцы понимают, что представляют собой Растения. Ведь эти представители иноземной флоры не только захватили весь мир, но и проросли во всеобщую сеть, соединенную корневой системой в огромное единое Растение, настолько всеобъемлющее, что жалкие попытки людей бороться с ним были даже ничтожнее, чем попытки муравья победить медведя.

Однако именно здесь люди обретают и свое спасение, ведь среди корней зреют и сладкие корнеплоды. Почти божественная манна, только не с небес, а с противоположной стороны.

Какую же нишу в новой природной системе занимает теперь человек?

И, гораздо важнее, что будет, когда таинственный пахарь придет собирать урожай?

Думает ли об этом хоть кто-то из выживших людей?

История печальная, но на фоне происходящих событий ужаснее всего то, что люди, те самые, которые считали себя венцом творения, даже теперь остаются при своих заблуждениях.

Вспомните название книги – «Геноцид».

Почему именно это слово? Означающее, что кто-то считает себя вправе распоряжаться жизнью и смертью других.

Кто имеет право не только решать за других, но и насильно реализовывать это свое право? Это он, кто называет себя венцом творения?

И кто ужаснее: бездумные растения, уничтожающие все живое вокруг с одной единственной целью - выжить во чтобы то ни стало, или человек разумный, считающий себя вправе (неважно по какой причине) решать за других и приводящий свои решения в действие при помощи насилия?

Надеюсь, что книга Томаса Диша «Геноцид» понравится вам не только необычайной картиной заката человеческой цивилизации, но и заставит задуматься о том, имеет ли право кто-либо (неважно является ли он венцом мироздания или нет) по какой-либо причине (неважно зависит ли этого его жизнь и жизнь других людей или нет) считать себя выше и лучше других и, если у него есть такая возможность, насилием доказывать это свое право (неважно действительное ли оно или вымышленное)?

Другие аннотации:

 ◊ Дик Филип. Убик. Аннотация к книге

 ◊ Бакман Фредрик. Бабушка велела кланяться и передать, что просит прощения. Аннотация к книге

 ◊ Дяченко Марина, Дяченко Сергей. Варан. Аннотация к книге

 ◊ Де Камп Лион Спрэг. Да не опустится тьма. Аннотация к книге

 ◊ Желязны Роджер. Девять принцев Амбера (серия «Хроники Амбера»). Аннотация к книге